Третья часть Лабиринта вновь заходит с проверенной формулы: фальшивый экстрасенс, семейные тайны, проклятая хавели и призрак, который явно не против устроить эффектное шоу. Режиссёр Анис Базми не пытается притворяться новатором и сознательно уходит в фарс, понимая, что зритель здесь ждёт не чистого ужаса, а зрелищного балагана с привкусом мистики.
Фильм открывается псевдо-эпическим прологом в духе The Mummy: нам показывают тёмную страницу истории двухсотлетней давности, чтобы затем резко вернуться в настоящее. Здесь появляется Рухан, он же Рух Баба, в исполнении Картик Арьян — обаятельный мошенник, торгующий «паранормальными» услугами. Разорившаяся королевская семья из Калькутты убеждает его, что он — реинкарнация их предка, способная усмирить гнев Манджулики. Уже на этом этапе фильм даёт понять: серьёзности ждать не стоит.
Первые полчаса выглядят вялыми. Юмор часто скатывается в шаблонные, местами грубоватые гэги, где объектами насмешек становятся внешность, акценты и штампы. Кажется, что Лабиринт 3 застрял между телевизионной комедией и глянцевым хоррором. Но постепенно становится ясно: лучшие карты приберегли на потом.
Ситуация заметно оживляется, когда в кадре появляются Мадхури Дикшит и Видья Балан. Именно с их приездом в зловещую хавели фильм по-настоящему включается. Их героини связаны с легендой о Манджулике, и между ними разворачивается эффектное противостояние, полное убийственных взглядов, демонических улыбок и театрального наслаждения процессом. Это не попытка напугать — это осознанное переигрывание, превращённое в гламурный дуэльный номер.
Картик Арьян за годы в комедийном жанре стал заметно увереннее. Он по-прежнему работает на энергии клоунады, но в редкие моменты, когда его герой сталкивается с предательством и личной болью, в игре появляется неожиданная искренность. Именно эти короткие эпизоды добавляют персонажу объёма.
Второстепенные актёры — Санджай Мишра, Виджай Рааз и Раджпал Ядав — вытягивают даже самые сомнительные шутки за счёт чистого актёрского чутья. А вот линия героини Трипти Димри остаётся скорее декоративной: её персонаж существует больше как элемент загадочной мифологии и визуальной привлекательности, чем как полноценная часть драмы.
Камера Ману Ананда не всегда справляется с задачей — визуально фильм мог бы быть куда выразительнее, особенно в сценах, где хоррор и танец сталкиваются лоб в лоб. Но Лабиринт 3 берёт другим. Под всей этой клоунадой и красными дымами неожиданно прячется попытка сказать нечто важное.
Финальный акт, за всей своей хаотичностью, вдруг предлагает удивительно искренний и сочувственный взгляд на тему трансгендерной идентичности. И хотя идея могла бы быть раскрыта глубже и аккуратнее, сам факт её появления в подобном «глупо-страшном» фильме выглядит неожиданно честным и трогательным.
Лабиринт 3 остаётся тем, чем всегда была эта франшиза: фильмом, который прекрасно осознаёт собственную нелепость. Но на этот раз за маской кривляния и гротеска скрывается не только желание развлечь, но и попытка искупить прошлые ошибки. И в этом смысле третья часть оказывается неожиданно человечной.
