Истории в фильмах про бедность делятся на две категории: одни про старания вырваться из ветхих хижин, другие же, как в «Jamtara», уходят в преступность.
Фильм Нираджа Гхайвана Homebound из первой категории. О тех, чьё стремление к уважению и достоинству разбивается о то, что они рождены в нищете и на обочине общества.
История и персонажи
Действие разворачивается в североиндийской деревне. Два друга — Шоаиб (Ишан Хаттер) и Чандан (Вишал Джетва) — сыновья сельхозрабочих. Они мечтают поступить в полицию, чтобы поднять семьи: починить протекающую крышу, оплатить операцию отцу, обрести хоть какое-то социальное возвышение.
Но у одного на пути встаёт каста, у другого — религия.
Для сестры Чандана, Вайшали (Харшика Пармар), жизнь ещё тяжелее. Учёба обрывается, и она вынуждена работать на низкооплачиваемой работе, чтобы помочь семье.
Homebound основан на реальной истории из эссе Башарата Пира в New York Times, вдохновлённом фотографией: молодой человек держит голову своего друга, рухнувшего от изнеможения во время долгого пешего пути домой в период ковида. Это было ярчайшее свидетельство бедности, отчаяния и равнодушия бюрократии.
В фильме есть и третий персонаж — Судха (Джанви Капур), которая вместе с Чанданом и Шоаибом надеется, что полицейская форма даст им новую жизнь, свободную от социального клейма.
Система против надежды
На одно место в полиции подаются сотни тысяч человек. Конкурс невыносимо сложный, а результаты ждать приходится годами.
Чандан отказывается идти по «зарезервированной квоте» и даже выдаёт себя за брахмана. Но даже чиновник, человечный, чем большинство, говорит ему: «Свинья в львиной шкуре остаётся свиньёй».
Когда надежды угасают, Чандан уезжает работать на текстильную фабрику в Сурате. Вслед за ним туда же отправляется и Шоаиб, которому в деревне снова напомнили о его мусульманском происхождении.
Однако вскоре приходит пандемия. Фабрика закрывается, и друзья оказываются на грани голода. Им приходится отправиться в тяжёлое и опасное путешествие домой.
Парадокс в том, что именно «чужой дом» в другом штате давал им возможность на заработок, а родная земля — лишь нищету и унижение.
Режиссёр добавляет в повествование реальный эпизод, прогремевший в прессе: мать Чандана увольняют из школьной столовой, потому что родители «высших каст» не позволяют своим детям есть еду, приготовленную далиткой.
Тон и подача
Гхайван даёт героям редкие моменты радости и даже робкой любви (у Чандана и Судхи завязывается роман), но в целом не приукрашивает их жизнь. Здесь нет романтизации борьбы и нет места для мелодраматичного самосожаления. Но есть тихая, всепроникающая злость на каждодневную несправедливость.
Исполнители ролей — Ишан Кхаттер и Вишал Джетва — играют предельно искренне. Их ярость, боль и безысходность звучат с подлинной силой.
Оператор Пратек Шах снимает сурово, без прикрас, показывая уродство пространства, в котором обречены существовать обездоленные.
Итог
Homebound — фильм до глубины души трогающий и бесконечно человечный. Голос Нираджа Гхайвана — это независимый взгляд на социальную реальность, который не заглушили шумные болливудские блокбастеры.
Да, картина получила фестивальные награды и одобрение Мартина Скорсезе. Но куда важнее то, что этот фильм сам по себе — большое художественное и социальное достижение.
