Rekhachithram — один из тех фильмов, которые используют очарование прошлого, чтобы подать по-новому довольно простую жанровую историю.
В своём втором полном метре режиссёр Джофин Т. Чакко представляет Rekhachitram — переосмысление ситуации, связанной с культовым музыкальным романом Бхаратанa Kaathodu Kaathoram (1985).
Rekhachithram создаёт нужный фундамент, чтобы превратить обычный «почему-он-это-сделал» в мета-кино, наблюдающее за самим процессом мифотворчества.
Фильм задаёт вопрос: что, если незначительный персонаж прошлого всё же оказался на площадке одного из самых почитаемых фильмов малаялам-кино? Повлияла бы она на историю, если бы у неё был шанс?
Фильм работает в двух временных линиях — одна в настоящем, другая в 1985 году.
Опыт массовки на съёмках будущего классического фильма становится ядром сюжета. Получаются две параллельные истории, связанные двумя женщинами, — и обе завершаются трагедией.
На экране появляется цифровая версия Маммутти, улучшенная при помощи ИИ. Его образ аккуратно встроен в альтернативную версию событий на съёмках, хотя отдельные кадры выглядят неидеально и слегка «дрожат». Но его присутствие влияет на восприятие истории.
Rekhachithram работает благодаря преданности идее альтернативного мифа.
Асиф Али играет Вивека Гопината — отстранённого полицейского с историей игровой зависимости, который получает странное дело, связанное с кинопроизводством середины 1980-х.
Дело включает мёртвого старика, запоздалое признание и найденный скелет, что выводит на неумелое сокрытие преступления много лет назад.
Вивек проявляет особый интерес к делу, которое ведёт его в 1985 год — к съёмкам Kaathodu Kaathoram с Маммутти.
Rekhachithram пытается быть сразу двумя фильмами: убедительной криминальной драмой с заранее понятной развязкой и альтернативной историей, которая метафорически пересобирает важный период в истории малаялам-кино глазами того, кому в своё время не дали возможности.
Но удаётся не всегда. Амбиция концепции упирается в тяжёлые, чрезмерно объясняющие сцены, которые будто спешат скорее перейти к «идее». Например, взаимодействие Асифа Али и второстепенных персонажей в линии настоящего написано с точностью «запроса в ChatGPT» — прямолинейно и без нюансов.
Из-за такой подачи сцены теряют живость и ощущение реальности.
В разговоре, когда у Вивека забирают дело, судебный эксперт говорит ему: «Думаю, ты должен расследовать это сам». Но фильм никак не объясняет, почему персонажи так эмоционально реагируют на расследование старого, почти забытого преступления — реплики часто выходят комичными, хотя история подаётся как серьёзная.
Работа с эпохой и творческое переосмысление событий «фильма в фильме» цепляют своим мета-эффектом: зритель узнаёт кадры, сцены и песни — но в новом контексте они обретают свежесть.
Асиф Али в основном должен смотреть задумчиво, растерянно или раздражённо. В его образе отсутствует конкретика — широкие мазки и сюжетная функциональность превращают роль в неблагодарную.
Анасвара Раджан удачно выбрана на роль наивной, мечтательной девушки, надеющейся на иную жизнь, чем та, что ей досталась. Именно её линия и небольшая эмоциональная отдача в финале дают фильму хоть какое-то эмоциональное звучание в иначе холодном и пассивном криминальном триллере.
Нечёткая постановка личных ставок и неумелая подача простых сцен удивляют, хотя Rekhachithram при этом никогда не становится скучным.
Иногда функциональные, но не проработанные мотивации персонажей лишают сценарий вкуса — чувствуется, как он рассыпается построчно под собственной тяжестью.
Персонажи вроде журналиста появляются и исчезают в зависимости от потребностей сюжета и почти ничего не привносят.
Ничего толком не раскрывается о том, почему люди так упорно интересуются старым забытым преступлением — это преподносится как само собой разумеющееся для продвижения сюжета.
Оператор Аппу Прабхаракар не стремится к эффектности, но хорошо передаёт контраст в настроении двух временных линий. Музыка Муджиба Маджида громкая и навязывающая — она буквально диктует зрителю, что чувствовать в каждой сцене.
Фильм похож на одноплановые триллеры малаялам-кино последних лет — вроде Ozler или Anweshippin Kandethum. Он так занят построением атмосферы и погружением в криминальную лексику, что забывает раскрыть внутреннюю одержимость героя правдой.
Структурно тоже никаких отклонений от шаблонов — просто вставлен недоработанный протагонист, которому пытаются придать глубину намёками на прошлую личную проблему, чтобы удержать жанровую тяжесть «нуарного» сюжета.
Возникает чувство, что автор придумал интересный сюжетный ход, а потом выстроил вокруг него набор тропов, чтобы скрыть нехватку настоящего вдохновения. Финал оставляет зрителя в растерянности своей резкостью.
Rekhachithram — очередной фильм, который использует прошлое как инструмент для нагнетания саспенса в несложной жанровой истории.
Попытка переосмыслить реальное событие в надежде представить иной исход — задача непростая.
Грустная, пронзительная нота, на которой фильм заканчивается, — удачный финал для такой печальной истории о сломанных мечтах и поэтичной справедливости, выходящей за пределы времени.
