4 февраля, 2026 15:29

День гнева (2025)

Оценок пока нет

Информация о фильме

Дата релиза:

31 октября, 2025
Архитектор Рохан Шанкар узнает о трагической смерти своей бывшей однокурсницы Кани. Из вежливости он навещает её семью — и там, по необъяснимому импульсу, забирает маленькую вещицу из её комнаты. С этого момента в его жизни начинают происходить странные вещи: ночами он слышит звук браслетов, ощущает холодные прикосновения и сталкивается с яростным, невидимым существом. ..
Рахул Садасиван
Рахул Садасиван
Режиссер, Сценарист
С. Шашикант
С. Шашикант
Продюсер
Христо Ксавьер
Христо Ксавьер
Композитор

Отзывы к фильму

Отзывов пока нет.

похожие фильмы

4 февраля, 2026 15:29

Факты без спойлеров
Что означает название Diés Iraé?
С латинского — «День гнева». Это фраза из средневекового реквиема о Страшном суде, где души сталкиваются с возмездием. В контексте фильма это метафора для личного ада героя — момента, когда прошлое предъявляет счёт.
Кто главный герой фильма?
Рохан Шанкар — молодой индо-американский архитектор, живущий в Керале. Он успешен, рационален и далёк от мистики, пока не сталкивается с явлениями, которые невозможно объяснить логикой.
С чего начинается история?
После самоубийства бывшей одноклассницы, танцовщицы Кани, Рохан навещает ее семью. И с этого момента в его доме начинают происходить странные вещи.
Какой жанр у фильма?
Это мистический триллер и психологический хоррор, сочетающий фольклор Южной Индии, католические образы смерти и западный готический ужас. Он ближе к The Wailing или Tumbbad, чем к шаблонным “домам с призраками”.
Чем Diés Iraé отличается от других индийских фильмов ужасов?
Он не играет на дешёвых пугалках, а строит тревогу на атмосфере и чувстве вины.
Кто или что преследует Рохана?
Сначала кажется, что это дух Кани, но на самом деле его мучает призрак Ману Филиппа Себастьяна — больного юноши, влюблённого в Кани и умершего, не найдя покоя. Его мать, Эльсамма, удерживает его душу, не похоронив тело.
Почему именно Рохан стал жертвой?
Он забрал у Кани красную заколку — мелочь, но именно этот “сувенир” стал духовной связью с миром мёртвых. Так он случайно нарушил покой Ману, у который испытывал к ней чувства.
Кто такой Мадху Потти?
Потомок древнего рода экзорцистов. Он помогает Рохану, но действует не как “маг”, а как посредник между рациональным и мистическим мирами — человек, умеющий видеть, где заканчивается вера и начинается проклятие.
Что происходит в финале?
Рохан и Мадху находят труп Ману, изуродованный временем, с надетыми на ноги браслетами Кани — символом его навязчивой любви. Рохан отсекает эти ноги и сжигает их, освобождая душу Ману. Но в последней сцене он видит призрак Кани — намёк, что зло не ушло, а просто сменило форму.
Что означает сцена с горящим домом?
Это ритуальное очищение — “agnisamskara”. В пламени сгорает не только тело Мануа, но и вина всех, кто участвовал в цепочке его страдания. Огонь в фильме — не разрушение, а последняя милость.
Что значит финальная сцена с новым делом Мадху?
Она служит “порталом” в следующую историю. Мужчина по имени Джордж просит Мадху расследовать странные события в доме женщины с сыном — отсылка к возможному продолжению или киновселенной, где каждое дело связано кармически.
Почему история начинается с танцовщицы?
Танец бхаратанатьям — форма поклонения, в которой тело становится сосудом божественного. Кани превращается в “одержимую форму” искусства, где красота и страдание сливаются. Её смерть — не конец, а сбой в ритуале жизни.
Что символизирует “чиланка” — танцевальные браслеты?
Это связь между духовным и материальным. Они звенят, когда миры пересекаются. На ногах Мануа — они превращаются в ироничный знак извращённой любви, где поклонение становится одержимостью.
Какую роль играет архитектура?
Рохан — архитектор, созидающий порядок из хаоса. Но дом, в котором он живёт, становится ловушкой. Это метафора — рациональный человек строит “безопасные конструкции”, но духи рушат стены между наукой и верой.
Каково основное послание фильма?
Что смерть не конец, если есть вина, боль и непрожитая любовь. Всё, что не завершено при жизни, возвращается — и просит, и карает одновременно.
Почему фильм назвали “интеллектуальным хоррором”?
Потому что страх здесь — не во внезапных звуках, а в идее: каждое прикосновение к прошлому может стать призывом. Это история не о привидениях, а о людях, которые не умеют отпускать.