Среди шоуменов и вундеркиндов, реформаторов и авторов-одиночек есть один по-настоящему добродушный режиссёр — словно фея-крёстная, в которой разочарованный зритель всегда находит утешение. Раджкумар Хирани легко мог бы сойти за приветливого соседа по подъезду: того самого, который улыбается в лифте и предлагает помочь донести пакеты с продуктами. Но прежде всего он — генератор «бестселлеров философии», настойчиво ищущий свет в тёмном мире через чудаковатых героев, движимых любопытством и желанием чинить сломанные установки общества.
На этом фундаменте построены все его фильмы — Братан Мунна: Продавец счастья, Братан Мунна 2, 3 идиота и теперь ПиКей. Однако где-то в этой игривости, примеряя на себя роль самопровозглашённой совести общества, Хирани угодил в монотонную, предсказуемую колею.
В ПиКей он берётся за широко распространённые злоупотребления религией, высмеивая фарс, который она порой порождает, при этом аккуратно разводя понятия божественного присутствия и идолопоклонства. Фильм О, мой Бог! с Парешем Равалом — сатира, которая мне, признаться, понравилась даже чуть больше ПиКей — поднимал те же вопросы, но через более жёсткую рациональность и элемент мифологической фантазии.
Жанрово ПиКей — гибрид комедии и драмы с примесью научной фантастики. Чтобы донести свою мысль, Хирани поручает Аамиру Кхану сыграть ПиКея — более эксцентричную и яркую версию Ранчо из 3 идиотов. Актёр с режиссёром на одной волне, и результатом становится достаточно эффектное выступление.
В ПиКей Аамира на экране заметно больше, чем обычно. Это не «постерный» образ, но видеть мейнстрим-звезду в столь раскованном, лишённом стеснения пространстве — освежающе.
В поисках пути домой, попутно делая безумные открытия о Боге, моде, музыке, языке, социальных нормах, ПиКей знакомится с тележурналисткой Джаггу Сахни (Анушка Шарма) и вместе они решают разоблачить гуру шарлатана (Саурабх Шукла).
До того как фильм приходит к простоватому и блеклому финалу — очередному напоминанию о хронической слабости Хирани, его чрезмерной сентиментальности, — ПиКей движется бодро и легко. За исключением линии с Санджаем Датт, который явно лишний и на время сбивает ритм повествования.
Музыка, как и во многих фильмах Хирани, не является сильной стороной ПиКей. Его настоящая стихия — рассказ истории. Даже самые приторные моменты удерживаются на плаву за счёт режиссёрской убеждённости и харизмы актёров.
Значительная часть фильма строится на своеобразной логике героя Аамира: он пристёгивает сандалии велосипедным замком, чтобы их не украли в храме, справляет нужду у стен Красного форта в Дели, пытается расплатиться за еду портретами Ганди, полагая, что ценность имеет человек, а не деньги.
Под яркими вспышками юмора ПиКей насмехается над социальным устройством, к которому мы давно привыкли и перестали его замечать. Эти шутки — не что иное, как сарказм героя по поводу нашей коллективной беспомощности: склонности уповать на случай и называть его чудом, мириться с неравенством, культивировать страх и забывать о своём базовом праве задавать вопросы.
Когда ПиКей работает, он делает это с большой дерзостью и неожиданностью.
Когда не работает — он блуждает, поучает и давит на чувство вины ровно тем же тоном, который сам же и критикует.
