Фархан Ахтар невероятно горд своим новым фильмом 120 Bahadur, и у него есть все основания.
Несмотря на смешанные отзывы и слабый бокс-офис, армия довольна фильмом.
«Вещи, которые мы принимаем как должное как индийцы, достаются огромной ценой. Те, кто охраняют наш суверенитет, невероятно смелы, храбры и самоотверженны, и их нужно помнить», — говорит Фархан.
Что привлекло ваше внимание к кавалеру Парам Вир Чакры Шаитану Сингху?
Режиссёр Разниш Гхай (Раззи) — из военной семьи. Его отец служил в армии, его брат служит до сих пор. Он вырос на этой истории, услышал её сначала от отца, а затем от брата, потому что Битва при Резанг Ла — это часть армейской истории.
Я слышал имя Шаитана Сингха, но не знал о нём ничего больше. Он был невероятно сильным, героическим человеком; меня искренне удивляет, что его история не была экранизирована раньше.
Фильм Четана Ананда Haqeeqat затрагивал ту же битву, но в более широком, политическом контексте Индия–Китай. Здесь же внимание сосредоточено на самой битве, на роте Charlie и на Шаитане Сингхе Бхати.
Мне понравилось, как Раззи решил рассказать эту историю. И понравилось, как Раджив Менон выстроил сценарий, сделав радиста рассказчиком.

Как давно вы познакомились с этой историей?
Весь процесс занял примерно два года.
Единственное, чему меня подготовил Lakshya, — это понимание армейской культуры. И понимание того, что значит долго находиться в условиях Ладакха.
Вы сами прошли через часть этого опыта?
Фильм полностью снят на натуре. Да, всё это пережили все, кто работал над проектом, но со временем становится легче.
Однако постановочный экшен там — это всегда вызов. Директор экшена Марек Свитек работал над All Quiet On The Western Front.
Насколько вы были вовлечены в создание фильма?
Настолько, насколько вовлечён продюсер. Режиссёр обсуждает с тобой кастинг, вы проходите через всё это вместе. Когда Разниш нуждался во мне, я был рядом.
Он был очень сосредоточен. До этого он снял Dhaakad.
Какие у вас надежды на этот важный фильм?
Я надеюсь, что зрители испытают тот же восторг открытия, что и я, услышав эту историю. И ту же эмоцию.
Хочу, чтобы люди почувствовали грусть или сожаление, что они не знали об этом важном событии.
Хочу, чтобы они увидели фильм и узнали об этом эпизоде, узнали об этих людях и поняли, что свобода, карта страны, границы, культура — всё это стоит огромной цены.
Когда у народа отнимают землю, меняется его культура.
Те вещи, которые мы принимаем как должное, стоят невероятно много.
Люди, которые охраняют наш суверенитет, — потрясающе смелые, мужественные и самоотверженные. И о них нужно помнить.
Я рад быть проводником для этой истории.
Надеюсь, люди узнают о Шаитане Сингхе и о тех 120 храбрых солдатах-ахирах.
Фильм должен получить налоговые льготы.
Да, но это не мне решать. Я надеюсь, что так произойдёт, потому что это фильм, который должен увидеть каждый индиец. Освобождение от налога сделало бы его доступнее.
Почему кавалера Парам Вир Чакры зовут Шаитан?
На это есть объяснение. Его легко найти в Гугл.
Но есть интересная деталь. За свою жизнь Шаитанджи два или три раза пытался официально сменить имя. У него было другое имя до того, как родители изменили его на «Шаитан», и он хотел его вернуть.
Когда третья попытка провалилась, его старший офицер сказал ему:
«Ты — офицер этой страны. Завтра, когда ты пойдёшь в бой, это уникальное имя всегда будет помнить каждый».
Что вы вынесли для себя из этого опыта?
Любовь к родине. И любовь к человеку, который стоит рядом с тобой в армии.
Уважение, честь — важные вещи, которые поддерживают людей.
Но больше всего — это уважение к тем, кто охраняет наши границы и ставит страну выше себя.
Почему они это делают?
Шансы не вернуться невероятно высоки. И всё же они идут на этот риск. Потому что любят свою страну.
Но самое удивительное — они сами не воспринимают это как риск. Для них это возможность быть частью чего-то большего, чем они сами.

Мой главный вывод — самоотверженность.
Когда носишь форму, уровень самоотверженности, который требуется от тебя, совершенно иной. И это важно для всего, что ты делаешь в стране — в любой сфере.
Если хотя бы кто-то, посмотрев фильм, вдохновится вступить в армию — это будет огромным достижением. Но даже если нет — фильм заставляет задуматься о том, почему другие ставят страну выше себя.
Так было с Lakshya — я видел это лично.
Но я говорю и о людях, которые не собираются служить. Наша ответственность не может заключаться в том, чтобы «пусть эти ребята делают всё», а мы сами не проявляли самоотверженность в нашей повседневной работе.
Почему вы не использовали песню Латы Мангешкар Ae Mere Watan Ke Logon, которую она исполнила для войны 1962 года?
Да, она спела её для тех событий. Но нам показалось, что есть возможность создать что-то новое.
Было бы хорошо, если бы новая песня стала частью той музыкальной традиции.
И я считаю, что Шрея Гхошал проделала потрясающую работу.
Вы — автор песен, актёр, режиссёр. Кем вы себя ощущаете?
Я искренне надеюсь, что через пять лет — будь то фильм, который я снял, сыграл или песня, которую написал — мы всё так же сможем говорить об этом позитивно.

